校徽

南海分校莫尔静:师者气度的“身教”作用

过去的影视、文学作品中,惯见的教师形象是“心劳力瘁、严肃沉闷、缺乏活力”的样派,这虽让人敬服但缺乏亲切感。新时代的教育工作者,应该是富有饱满的激情、洋溢的活力,拥有开放的格局、积极的生活态度,来引领学生们的人生。

一、反对教师“过度崇高”

我们曾经主张过缺乏爱心与人性的“过度崇高”。我曾看过一个报道:一个优秀教师在带初三年级毕业班时坚持每天晚上到学校给学生辅导,有一天她女儿发高烧但她照例去给学生辅导,结果因此延误了孩子的病情导致双目失明……没有辅导一次学生可能没掌握的只是某个知识点,但却有一个孩子失去了健康,她不仅是这个教师的女儿,更是作为一个独立的生命个体而存在的。在这样不尊重生命、缺乏真正爱意的教师那里,又怎能培养出懂得爱与感恩的学生?

而著名影片《死亡诗社》却给了我很大的触动。影片中的老师用他的激情话语、不拘一格的教学方式,用他的鼓励和循循善诱,感染学生扬起自信的风帆、富有创造力地学习。这个案例给了我很大的工作启发。

二、师生沟通之换位共情

我们常怀有“平等看待学生”的心理出发,但往往在行动上不知不觉间偏离。作为成年人也好,作为教育工作者也好,我们对学生进行品德教育有时难免做高高在上的布道者,是单方面的灌输,不一定能平心地听听孩子的声音,没有换位思考孩子们为什么会出现这些问题。传道、授业、解惑,天地君亲师,师道尊严的传统思想当然有它存在的合理性与必要性。但是,有时它却会让我们变得过于严肃、呆板甚至是缺乏亲和与活力。我们往往看不惯学生的一些新潮的装扮与行为,不能说他们的表现都是正确的,但如果我老师只是一味的排斥和批判,实际上不光解决不了问题,反而还会拉远与学生的心理距离。社会发展变化很快,青少年接触社会的渠道很多,早熟得快,不再是以前的青少年那样懵懂单纯。记得有一年的元旦,班上一个女孩送给我一张卡片,上面写着这么一句话:“老师,多花些心思打扮打扮自己好吗?祝您幸福!”我觉得这时老师要先做“加法”再做“减法”,换种“年轻”的心态来看待学生的行为与心理,拉近心理距离再做引导,事情有时可能反而效果更好。

三、师生关系“三不”“一要”

师生关系如何是影响教育效果的重要因素。轻松、和谐的师生关系有助于师生在愉快的氛围中进行教与学的双边活动,由此达到良好的教育效果、达到师生的共同发展,反之亦然。我认为师生关系最重要的是和建立融洽、友善、互相理解、尊重与关爱的师生关系氛围,在此基础上帮助学生解决学习与生活、思想中遇到的困难、困惑,引导他们正确理解人生、给自己的人生定位,并由此形成良好的自律意识与习惯,从而建构形成自我情感态度价值观,我认为这才是教师德育工作的终极,而不只是掉在教务琐事中碌碌庸庸。

1.不是填鸭式——教师限制学生

天地君亲师,传统观念中教师在学生面前是“权威”的化身,是居高临下的传道者。正所谓“师道尊严”,教师以布道者的角色向学生传输各种道义品德的教化、发出行为指令,学生成了被填充的鸭子。

2.不是放羊——盲目的“民主”

民主不是放任自流,不是无政府主义。没有规矩不成方圆,如果一味追求新奇的“民主”而而没有一定的权威引导与监控评价,极导致学生思想与习惯荒化散漫的“放羊”现象。

3.不是教师迷路——教师缺乏指导

在我们追求师生的平等交流、合作互动时,在我们强调要保护学生的独立个性与思想时,教师别陷入不知所以、甚至既不知其然也不知其所以然的迷雾中茫然无措,出现跟随着学生“跑题”现象。甚至是走入另一个极端让“学生高高在上、自己低低在下”的反姿态。教师应该在有一定的指导与监控、评价的基础上给学生提供轻松、民主、自由的言论与发展空间。

4.要做平等的好朋友——师生对话

时至今日,师生关系观有了很大的改变,讲究师生之间互相尊重、平等对话、教学相长。应该说,这种师生观更加人性化,它关注到了学生是作为独立的生命个体在接受教育的。在这里,教师和学生打破年龄界限、跨越思想代沟、寻找情感的纽带、实现思想的沟通,成为可以自由、轻松交谈的好朋友,师生之间达到一种和谐、默契、互相理解、互相关爱的境界。

四、重视师者气度的“身教”作用

宁静而有激情地活着,那应该是一种很豁达洒脱的生活态度与生活方式。不以物喜、不以己悲,但又始终没有放弃对生活的热情。有了热情,才能在生活中发现意义,才能进行富有创造性的工作。我们也许无力完全改变我们的工作,但我们可以选择工作时的心境。学高为师、身正为范,假如教师自己不能拥有开放、宽容、乐观、自强、主动的心怀,怎能培养出充满自信与生活激情、做事主动的学生?

与学生共渡的岁月,我尽我所能帮助他们成长,我自己也在不断成长;有工作的辛劳、不被学生理解的失落,但也有劳作的喜悦。我尊重并热爱这份辛苦但快乐的工作。